Ho avuto la fortuna di affiancare figure storiche della psicologia palermitana, come A. Caruselli e A. Ruvolo, ai quali sarò per sempre grato. Sono figlio, come moltissimi, di un’infanzia difficile.

E in quell’infanzia, l’unico sentiero percorribile era il sogno.

Il me bambino sognava di diventare un supereroe che avrebbe protetto i più piccoli dal male, dal silenzio, dall’indifferenza.

Quel desiderio ingenuo è diventato negli anni una vocazione adulta e consapevole.

Oggi posso dire di averlo realizzato, non sono un supereroe e magari non sarò il dio della psicologia ma dopo oltre 20 anni di attività clinica, più di 5.000 pazienti soddisfatti, testimoniati anche da recensioni autentiche sul web, posso affermare a gran voce che il mio lavoro, io lo so fare benissimo.

 

La mia primissima paziente, Y., aveva 25 anni. Non la dimenticherò mai. Il giorno prima del colloquio ero terrorizzato e l’unica cosa che mi calmava era rileggere Rogers, Minuchin, Boscolo, Andolfi.

Y. entrò, si sedette, e scoppiò in lacrime senza dire nulla.

Da quel pianto compresi che l’universo femminile esige uno sguardo diverso. Non basta ascoltare: bisogna sentire, intuire, contenere e decodificare un dolore spesso antico, familiare, transgenerazionale.

Una lettura maschile del disagio femminile non basta. Fermarsi alla triangolazione edipica o alla semplice analisi delle istanze psichiche primarie e secondarie può risultare sterile.

 

Nei paradigmi teorici attuali, l’attenzione va sempre più verso “la relazione che cura” e non è una moda.

È la scienza a dircelo.

La creazione di un clima di sicurezza attraverso la co-regolazione emotiva è centrale tanto nella teoria dell’attaccamento (Bowlby, “base sicura”), quanto nelle neuroscienze interpersonali.

 

Stephen Porges, con la sua Teoria Polivagale, ha dimostrato che “attraverso la co-regolazione ci connettiamo agli altri e creiamo un senso di sicurezza condiviso” (fonte: ipsico.it). Questa sintonizzazione, secondo Schore (2003), è il primo passo per facilitare l’elaborazione emotiva e l’integrazione psicocorporea.

 

Questo è il cuore del lavoro clinico con pazienti donne: la connessione emotiva profonda, che permette alle pazienti di sperimentare uno stato interno stabile, sicuro, trasformativo.

 

Dopo 20 anni di esperienza sul campo, anche io posso affermare che è la relazione che cura; allineandomi a Irvin Yalom: “It’s the relationship that heals” (safehaventherapy.com), e a Carl Rogers, che indicava come l’ empatia, l’autenticità e l’accettazione incondizionata del paziente sono le basi per un legame terapeutico efficace.

 

Ed è questa fiducia relazionale a predire gli esiti positivi di un intervento psicologico che mira all’eccellenza.

 

Nel mio settore, è oramai accertato che i modelli teorici, le metodologie, le tecniche si stanno integrando in una rete interconnessa chiara e complessa.

 

Da ciò, propongo un modello capace di combinare strumenti diversi (esperienziali, cognitivi, narrativi, corporei) senza perdere coerenza, non dimenticando Boscolo e Cecchin, che già dagli anni ‘90, introdussero l’idea che l’esperto debba intervenire non solo sul sistema familiare ma anche sui significati, sui vissuti e sulla soggettività (fonte: Treccani.it). Infine, impossibile non citare (e attenzione citare non copiare senza citare facendo passare il messaggio che è una personale intuizione) Maurizio Andolfi, che su Treccani, parla di un terapeuta come “regista” che si muove dentro e fuori dalla scena terapeutica, aiutando i pazienti a “riscrivere il copione della loro storia” – un concetto ripreso anche da Montàgano e Pazzagli nel loro manuale Il genogramma (disponibile in sintesi su Studocu.com).

 

Anche online, blog e siti professionali confermano la diffusione di questi concetti.

 

Il blog di Cosimo Santi (cosimosanti.com), ad esempio, afferma che la relazione terapeutica è uno spazio dove diventa possibile esprimere i propri bisogni emotivi profondi e sentirsi accolti. Per molti, gli interventi psicologici funzionano “perché si crea una buona relazione”, cioè una base di empatia, autenticità e collaborazione.

 

E’ obiettivo comune, quindi, promuovere un’esperienza emotiva condivisa, che riattivi le risorse dell’individuo, della coppia e della famiglia.

 

La narrazione è il metodo?

Si.

Aiutare le persone a riformulare il proprio racconto di sé, a spostarsi da storie dominanti e rigide verso storie nuove, più vitali. Questo è l’approccio della Terapia Narrativa di White & Epston, secondo cui il terapeuta crea un contesto in cui accogliere le storie dei clienti e favorire l’emergere di narrazioni di speranza e autodeterminazione (giorgiofranzosipsicologo.com).

 

Come spiegato anche su Treccani, questo lavoro di co-costruzione narrativa permette di riorganizzare il dolore in modo significativo, integrando l’esperienza emotiva e generando nuove possibilità di esistenza.

 

In definitiva, Y., mi ha insegnato che uno psicologo non può improvvisare.

 

Ciò che altri descrivono come intuizione o “vocazione relazionale” spesso è semplicemente copia non dichiarata di concetti pubblicati e diffusi in rete ma non capiti veramente.

Io, invece, riconosco e onoro le fonti: Treccani, ipsico.it, studocu.com, cosimosanti.com, safehaventherapy.com, giorgiofranzosipsicologo.com.

 

Perché essere Psicologo Autentico significa questo: trasformare il sapere in cura, l’esperienza in ascolto, la teoria in relazione clinica vera.

 

Chi si trova in questo momento in una condizione di disagio emotivo – nella relazione di coppia, nel contesto familiare, lavorativo – e sente il bisogno di affrontarla, comprenderla e trasformarla, può trovare nella consulenza psicologica uno spazio sicuro, umano e trasformativo. Uno spazio in cui la sofferenza non viene silenziata né etichettata, ma accolta e restituita nella sua complessità. Nel mio lavoro, questo spazio è rivolto in particolare alle donne.

 

Nel mio approccio, centrato sulla psicologia clinica e culturale della donna, l'accompagnamento è profondamente rispettoso della soggettività femminile.

 

L’esperienza emotiva delle donne, infatti, non può essere affrontata con modelli teorici neutri o universalistici. Essa richiede strumenti specifici, conoscenze mirate e un ascolto che tenga conto della complessità della psiche femminile, del ciclo di vita, dei codici affettivi, del contesto culturale e simbolico in cui si è cresciute.

 

Nel corso della mia attività ho lavorato con donne che portavano vissuti diversi: depressione, ansia, difficoltà relazionali, esperienze di abbandono, lutti irrisolti, dipendenze affettive, disturbi del comportamento alimentare, crisi identitarie, vissuti di colpa, vergogna e inadeguatezza.

Ma anche storie complesse di abuso psicologico, fisico o sessuale, traumi pre-verbali, relazioni familiari oppressive, ferite intergenerazionali non elaborate.

Ho visto con i miei occhi il loro inferno e tutte con una forza incredibile si sono rialzate rinascendo dalle proprie ceneri e trasformare le esperienze negative in una nuova rinnovata forza positiva.

 

Spessissimo, non hanno avuto bisogno di nessuna guida ma soltanto di capire le cose e dopo ripartire apprendendo dai loro stessi errori.

 

A guidarmi è stato l’ascolto delle voci forti e lucide delle studiose della psiche femminile: Carol Gilligan, pioniera dell’etica della cura; Jean Baker Miller e la Relational-Cultural Theory; Judith Herman e la teoria del trauma complesso; Clarissa Pinkola Estés con il suo lavoro sulla psiche arcaica delle donne; Jessica Benjamin, Nancy McWilliams, Silvia Vegetti Finzi, Joan Chodorow, Luce Irigaray, e molte altre.

 

Queste autrici hanno restituito alla psicologia uno sguardo sensibile, non maschile e maschilista e patriarcale, profondo, che affonda nelle relazioni, nel corpo e nei simboli.

 

La prima fase del percorso prevede il primo colloquio della durata di un’ora e trenta (non ho mai avuto bisogno di diluire la prima fase in 3 colloqui come altrove per fidelizzare i guadagni), volto a raccogliere i dati clinici importanti della storia personale, comprendere le aree di maggiore criticità e iniziare sin da subito operazioni psicologiche volte a disinnestare il cortocircuito psichico. Non adotto tecniche/pacchetto valide per tutto e tutti, ma utilizzo strumenti clinici e narrativi validati per l’universo mentale femminile.

 

Le mie pazienti mi hanno insegnato che ogni donna possiede in sé la forza di trasformare il dolore in determinazione, forza e rivoluzione!!!

 

Il mio compito è quello di accompagnarla in questa ricerca, con umiltà, competenza e presenza.

 

Principi della Psicologia della Donna

 

• La sofferenza psichica femminile è radicata spesso in relazioni di cura non simmetriche, traumi relazionali, condizionamenti culturali e ruoli imposti.

• Il corpo della donna non è solo un contenitore biologico, ma un linguaggio simbolico: è attraverso di esso che si esprime e si trattiene il dolore.

• Il cambiamento passa attraverso il riconoscimento delle proprie ferite e la narrazione della propria storia con una nuova voce.

• Le donne hanno bisogno di contesti clinici che riconoscano il loro potere trasformativo, senza infantilizzarle né psicologizzarle in modo astratto e senza produrre visioni/interpretazioni basate solo ed esclusivamente su una logica e buon senso di pertinenza maschile.

• La relazione terapeutica è uno spazio di restituzione, non di diagnosi. Il fine non è adattarsi, ma ritrovare integrità, voce e ritorno alla vita.

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Il mio studio l’ho aperto con il cuore pieno di sogni e senza un soldo in tasca. All'epoca, nessuna pubblicità, nessun social.

Solo passione, coraggio e quella promessa fatta negli anni della mia infanzia difficile.

Poi è arrivata la prima paziente.
Non una diagnosi, non un caso clinico.
Una donna.

Che piangeva senza riuscire a dire nulla.
In quel momento ho capito tutto: i manuali servono, ma è lo sguardo che cura.

La presenza. L’empatia.

Da quel giorno non mi sono più fermato.

Ho ascoltato più di 5000 storie vere.
Molte di queste avevano un’origine comune e lacerante: abusi subiti nell’infanzia.
Incesti. Violazioni. Manipolazioni.
Ferite invisibili che avvelenano il presente.

Quelle storie mi hanno cambiato.
Sono entrato nelle procure. Ho lavorato accanto a giudici, avvocati, consulenti.
Ho affrontato i casi più oscuri, quelli che pochi vogliono toccare.
E più ascoltavo, più vedevo che quelle donne volevano una sola cosa:

 

ricominciare a vivere, davvero.

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La mia visione clinica: radicale, empatica, trasformativa.

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Non lavoro usando occhi dolci per sedare il dolore al solo scopo di trattenerti il più possibile in studio.
Lavoro per liberarti da ciò che ti tiene prigioniera.

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Perché con me non si finge.

Si guarisce. 

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Sarò per sempre grato alle colleghe della comunità professionale di avermi sostenuto nell'idea di creare questo sito rivolto alle donne. 

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